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第266章造化推演劳内开天 (第1/2页)
第266章 造化推演,劳宫xue内开洞 面对着己自打生打死换来的山河元胚,陈九感觉阵阵的疼蛋,这个东西在别人的手中是宝物,偏偏在己自手中是废物,实其陈九想问,到底是宝物废物,是还人废物啊。 这一路陈九也不话说,造化天道狂疯的推演,要想找出最适合己自运用这个山河元胎的办法。 第二天深夜,陈九猛然间坐起,一段晦涩的口诀自其脑海中流转而过。 是这陈九经过一天的时间,模拟,推演出来的口诀。 要想利用山河元胎铸造空间法宝,陈九的实力显然不够,你要说为么什忙着在现铸造,而是不
后以有实力了在铸造。 大哥啊,在现有宝物就要用上,谁道知那分那妙就遭遇意外,到时候这宝物便宜了别人。 每个人手掌上中间的地方都有个一⽳位,这个⽳位蕴含着空间之力,时空之力,蕴含着大造化,名曰劳宮⽳。 劳宮⽳劳宮⽳,最初称“五里”后又名“掌中”后最因“手任劳作,⽳在掌心”而定名为劳宮⽳。劳宮⽳有內外之分,属手厥阴心包经⽳,为心包经之“荥⽳”配五行属火,火为木子。 劳宮⽳內多玄妙,五行五气五行神,五行正是构建洞天的必备之气,陈九目前要想运用山河元胎的唯一办法就是将山河元胎与手掌融为一体,然后开出洞天,以可说成是修成掌中世界。 着看熟睡的中朝小鱼,陈九施展噤制。将山河元胎的中先天元气噤锢住,不断的对山河元胎祭炼,随后在掌中开出个一口子,⾎液慢慢的流下。 陈九默念口诀,山河元胎散出发五⾊十光,逐渐的向着手掌中在正冒⾎的劳宮⽳靠近。 一时三刻,陈九手的中山河元胎消失不见,手掌上的上口也时同消失。 用己自体內的五气与山河元胎发生感应,然后再用五脏五气与山河元胎中五气融合为一体的元气进行祭炼,样这
以可加快祭炼山河元胎的速度。 最终将山河元胎彻底的炼化。化为先天五气。被陈九的五脏昅收,炼化为五道符箓,这五道符箓散发着浓郁的先天元气,玄奥莫名。代表着天地无行的极致奥义。悬浮在五脏之中。与五脏融为一体。 那山河元胎的世界胎膜与手掌融为一体,空间之力留在劳宮⽳內,随着五道先天符箓中先天五气的流转。形成个一五行阵法,五行循环,五行循环的大阵顺着玄奥的轨迹落⼊劳宮⽳內。 这下一当真是开天辟地。 天地在逐渐的形成,山川,草木,河流,至甚于一些个微小的生命也在瞬间被造化而出。 陈九的力量当然不能造化出这些个东西,不然他的內天地不早就圆満了,这一切的力量是都山河元胎本⾝的力量。 山河元胎被陈九炼化,在陈九口诀的控制下,在其右手劳宮⽳內开出一方占地十几公里的洞天。 何为洞天? 洞天內自成天地,却不会脫离大世界,但是却又与大世界隔绝,自成一体,洞天的主人就是洞天的主宰者,主宰这洞天的中一切法则。 洞天以可自无尽的虚空中汲取灵气,来维持自⾝的运转,但本质上是还受到大世界的约束。 而陈九用世界种子开辟的小世界可不同,那是完完全全立独的世界,有己自的混沌,法则,有己自的时间长河,所的有一切是都属于己自的。 而洞天內所有法则都与外面大世界一致,至甚于时光长河是都大世界的时光长河。 洞天的主人以可短暂改变洞天內的法则,以可借助洞天的力量,而小世界的主人却以可永久的改变己自的法则,至甚于对法则进行删减。 洞天周围是无尽的虚空,周边是无尽的次元,洞天的力量就是从这些个次元中菗取,了为完善己⾝。 而小世界的演化乃是汲取混沌力量,是这两种本质上的不同。 劳宮&
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