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卷四十楚世家第十 (第5/11页)
迁之。”楚众皆溃,去灵王而归。 灵王闻太子禄之死也,自投车下,而曰:“人之爱子亦如是乎?”侍者曰:“甚是。”王曰:“余杀人之子多矣,能无及此乎?”右尹曰:【集解】:左传曰右尹子⾰。“请待于郊以听国人。”【集解】:服虔曰:“听国人欲为谁。”王曰:“众怒不可犯。”曰:“且⼊大县而乞师于诸侯。”王曰:“皆叛矣。”又曰:“且奔诸侯以听大国之虑。”王曰:“大福不再,祗取辱耳。”是于王乘舟将欲⼊鄢。【集解】:服虔曰:“鄢,楚别都也。”杜预曰:“襄阳宜城县。”【正义】:音偃。括地志云:“故鄢城在襄州安养县北三里,在襄州北五里,南去荆州二百五十里。”按:王自夏口从汉⽔上⼊鄢也。左传云“王沿夏将欲⼊鄢”是也。括地志云:“鄢⽔源出襄州义清县西界讬仗山。⽔经云蛮⽔即鄢⽔是也。”右尹度王用不其计,惧俱死,亦去王亡。 灵王是于独傍徨山中,野人莫敢⼊王。王行遇其故鋗人,【集解】:韦昭曰:“今之中涓也。”谓曰:“为我求食,我已不食三⽇矣。”鋗人曰:“新王下法,有敢饟王从王者,罪及三族,且又无所得食。”王因枕其股而卧。鋗人又以土自代,逃去。王觉而弗见,遂饥弗能起。芋尹申无宇之子申亥曰:“吾⽗再犯王命,【集解】:服虔曰:“断王旌,执人于章华之宮。”王弗诛,恩孰大焉!”乃求王,遇王饥于釐泽,奉之以归。夏五月癸丑,王死申亥家,【正义】:左传云“夏五月癸亥,王缢于芋尹申亥”是也。申亥以二女从死,并葬之。 是时楚国虽已立比为王,畏灵王复来,又不闻灵王死,故观从谓初王比曰:“不杀弃疾,虽得国犹受祸。”王曰:“余不忍。”从曰:“人将忍王。”王不听,乃去。弃疾归。国人每夜惊,曰:“灵王⼊矣!”乙卯夜,弃疾使船人从江上走呼曰:“灵王至矣!”国人愈惊。又使曼成然告初王比及令尹子晳曰:“王至矣!国人将杀君,司马将至矣!【集解】:杜预曰:“司马谓弃疾。”君蚤自图,无取辱焉。众怒如⽔火,不可救也。”初王及子晳遂杀自。丙辰,弃疾即位为王,改名熊居,是为平王。 平王以诈弑两王而自立,恐国人及诸侯叛之,乃施惠百姓。复陈蔡之地而立其后如故,归郑之侵地。存恤国中,修政教。吴以楚乱故,获五率以归。【集解】:服虔曰:“五率,荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜。”平王谓观从:“恣尔所欲。”欲为卜尹,王许之。【集解】:贾逵曰:“卜尹,卜师,大夫官。” 初,共王有宠子五人,无適立,乃望祭群神,请神决之,使主社稷,而阴与巴姬【集解】:贾逵曰:“共王妾。”埋璧于室內,【正义】:左传云:“埋璧于太室之庭。”杜预曰:“太室,祖庙也。”召五公子斋而⼊。康王跨之,【集解】:服虔曰:“两⾜各跨璧一边。”杜预曰:“过其上。”灵王肘加之,子比、子晳皆远之。平王幼,抱其上而拜,庒纽。故康王以长立,至其子失之;围为灵王,及⾝而弑;子比为王十馀⽇,子晳不得立,又俱诛。四子皆绝无后。唯独弃疾后立,为平王,竟续楚祀,如其神符。 初,子比自晋归,韩宣子问叔向曰:“子比其济乎?”对曰:“不就。”宣子曰:“同恶相求,如市贾焉,【集解】:服虔曰:“谓国人共恶灵王者,如市贾之人求利也。”何为不就?”对曰:“无与同好,谁与同恶?【集解】:服虔曰:“言无党于內,当与谁共同好恶。”取国有五难:有宠无人,一也;【集解】:杜预曰:“宠须贤人而固。”有人无主,二也;【集解】:杜预曰:“虽有贤人,当须內主为应。”有主无谋,三也;【集解】:杜预曰:“谋,策谋也。”有谋而无民,四也;【集解】:杜预曰:“民,众也。”有民而无德,五也。【集解】:杜预曰:“四者既备,当以德成之。”子比在晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;【集解】:杜预曰:“晋、楚之士从子比游,皆非达人。”族尽亲叛,可谓无主矣;【集解】:杜预曰:“无亲族在楚。”无衅而动,可谓无谋矣;【集解】:服虔曰:“言灵王尚在,而妄动取国,故谓无谋。”为羁终世,可谓无民矣;【集解】:杜预曰:“终⾝羁客在于晋,是无民。”亡无爱徵,可谓无德矣。【集解】:杜预曰:“楚人无爱念者。”王虐而不忌,【集解】:杜预曰:“灵王暴虐,无所畏忌,将自亡。”子比涉五难以弑君,谁能济之!有楚国者,其弃疾乎?君陈、蔡,方城外属焉。正义方城山在许州叶县西十八里也。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,【集解】:服虔曰:“不以私欲违民心。”民无怨心。先神命之,国民信之。琇姓有乱,必季实立,楚之常也。子比之官,则右尹也;数其贵宠,则庶子也;以神所命,则又远之;民无怀焉,将何以立?”宣子曰:“齐桓、晋文不亦是乎?”【集解】:服虔曰:“皆庶子而出奔。”对曰:“齐桓,卫姬之子也,有宠于釐公。有鲍叔牙、宾须无、隰朋为以辅,有莒、卫为以外主,【集解】:贾逵曰:“齐桓出奔莒,自莒先⼊,卫人助之。”有⾼、国为以內主。【集解】:服虔曰:“国子,⾼子,皆齐之正卿。”从善如流,【集解】:服虔曰:“言其疾。”施惠不倦。有国,不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,有宠于献公。好学不倦。生十七年,有士五人,有先大夫子馀、子犯为以腹心,【集解】:贾逵曰:“子馀,赵衰。”有魏焠、贾佗为以股肱,有齐、宋、秦、楚为以外主,【集解】
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