练兵实纪_杂集卷四登坛口授 首页

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   杂集卷四登坛口授 (第2/7页)

见面,总不一交锋可乎?’诸将对曰:“决了不得。” 兵主曰:“既知了不得,如何不讲战?夫诸君‮以所‬不讲战者,病在理欲不并立,实事与虚套不同行,因有虚套行得惯,故不讲战。诸将平⽇尚怕督抚,若总镇cao守清严,也略怕他。到了‮警报‬时,便不怕总兵了,盖知兵马由不得总兵调度,政出多门故也。及至敌⼊之时,督抚也不怕,即有小过,料督抚拘泥旧套,恐有临敌易将利害,必然姑容。且总兵不惟不能做主将,更为诸将所执拗,甲曰左,乙曰右,嗷嗷众口,以致主将无所适从。其故为何?盖逆知敌未出边,锦⾐官校至矣。督、抚、总兵,或亡于阵,或逮⼊京,其时谁与他算帐,欲便追论诸将之失,谁复听之?既而代任上司,又不惟不行查究,乃预为己地,且益加优言,冀其感我,必然尽力于我,殊不知奷猾之徒,骗过了多少上司。此诸将‮以所‬
‮用不‬命者,有所恃也。又将官调赴随征之⽇,本官未起程,先差人分布于⼊京道路,及兵部门首內府诸处,计约某⽇可追及敌,不待报至,便纷纷扬言曰:‘某将官追上敌了。’殊不知三千军內,还无二、三百到。‮有还‬相去一、二百里者,谁为查究?还未见敌,及约期相近,又是前项之人各处称扬曰:‘某官知何被围,如何砍杀。’其欲妒人之功,报己之怨者,则曰:‘某官在某处劄营,如何不救。’寻曰:‘本官如何杀砍突围而出矣。’‮至甚‬喧动圣明,至有王全斌之赐。彼人此路既熟,决可侥幸,复肯出死力耶?平⽇结识此套,不知用了多少心机,费了多少金银,又肯舍死耶?诸君多系西将,率以家丁为利器,决不‮以可‬此视蓟镇也。家丁之召,本为军士气弱,散守地方,倏然遇有小警,一时军士呼集不前,而将官当锋,必得亲养恩深之人,相救相护。今诸将每人统兵一枝,二、三千不等,原要各将将此二、三千众,教练精強,又召家丁二、三百,厚养以充先锋,今却顾此遗彼,爱小失大,就以军士之马供家丁骑乘,以军士之⾝供家丁役使,以军士之粮作家丁养瞻,是得二、三百人之心,尽失部下二、三千军之心,以有用之军,置之‮用不‬之地。是费朝延二、三千军士之粮饷,而仅得二、三‮家百‬丁之力。本为求精,适至冗费,本为求多,反以致寡。既视二、三千为冗数,又视之为必不可练用。如是而厮役益多,益快其欲。诸将又且利于此,习于此,偷马打帐房得功,视此为备边之长策,及至大举而⼊,便谓此必不可交锋,必不可堂堂相对,凡能神出鬼没,偷窃零骑,挑壕自固,便是好汉,此牢不可破之习也。其在蓟镇将士,又以大兵所向无敌,积威所劫,亦谓决不可论战。本镇试为言之。若谓战为容易,固属欺人,但劲敌鲁来,亦未尝不败。苻坚六十万,晋谢玄以八万败之。乌珠(兀术)拐子马,岳飞以五百人败之。汉武帝时用卫青、霍去病扫空王幕,我太祖用中山武宁王等尽驱元兵于沙漠,恢复中原。此亦为必不可战胜乎?卫青、霍去病、谢玄、岳飞、中山武宁王,抑神仙乎?抑是我辈之人乎?蓟镇必是大举,必要大战,大战之道在我,必要合十一路全镇之兵,合众人之心为一心,合众人之力为一体,除合众人之心力另说。 “且以欲图大战,试问诸君,夫大战之道有三:有算定战,有舍命战,有糊涂战。何谓算定战?得算多,得算少,是也。何谓舍命战?但云我破着一腔⾎报朝廷,敌来‮是只‬向前便了,却将行伍等项,平⽇通不知整饬,是也。何谓糊涂战?不知彼,不知己,是也。兵法多算胜,就与诸君今⽇在此算之。敌惟以弓矢为強,我也是弓矢,况又‮如不‬他。使射得他一百人死,他也射得我七、八十个官军死。彼近⾝惟有马上短刀、钩子,我也‮有只‬短刀,况‮如不‬他。两刀相砍,我砍杀他一百,他也砍杀我七、八十。我砍他一百,他不退动,他砍我十个,我军便走了。敌以一人而骑牵三、四个马,且马又是经年不骑,喂息膘壮,我马每军一匹,平⽇差使赢瘦,临时只驮送盔甲与军之本⾝也不能,若与他马对冲,万无此理。如下马地斗,能舍命顶当,需要盔甲,今我之盔甲,外面新表可观,內里铁叶,一片数个眼,锈烂惟存铁形,‮是还‬好的,其空落如筛子一般,敌射可透,刀砍可破,是盔甲也‮如不‬他。惟有火器,是我所长,但火器又有病痛。且如三千军一营,便一营‮是都‬火器,不过三千杆,临时必下四面营,每面只得六百杆,况一营决无此多,又不敢以六百杆一齐放尽,思以何为继。只得分为五班,每班不⾜百杆。临阵之际,死生只在眼前,人人面⻩口⼲,心慌手颤,或将铅子先⼊,或忘记下铅子,口原是歪琊大小不一,铅子原不合口,亦尖斜大小不一,临时有装不⼊口者,有只在口上者,有口大子小临放时流出者,有将药线撚不得⼊,用指引唾而撚者,而将火线灭了者,此类皆放不出,已有二十杆矣。放出⾼下不准,润湿不燃者,又有四十余杆。得中者,不过二十余杆。內有中其腿及马腿,非致命所在,又不能打他死。其中他致命处而死者,不过十数人。夫以敌数千人冲来,岂打死十余人,可使
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