172真解 (第17/19页)

47;的产生。洞悉力方可解决所用的问题。

    了解需要的洞悉力并非短时间的，而是连续的知觉，连续无止境的探讨状态。

    欲了解搏击，必以极简捷直接之方式为之。

    了解的产生是经由感觉的，在某一瞬间由关系的明镜前映出。

    了解自己之生系经由关系之过程而生，而绝非孤立状态下可生的。

    欲了解自己必是由与别人接触后方反求诸己。

    徒欲心灵的努力则反将局限了心灵，因努力可谓心灵朝内目标的挣扎；而一旦你有了目标、目的，——可见的终点，你便是将心灵局限于那。

    倘今夜我看到一全然簇新的事物，而这事物为我之经验所感觉，明日若仍想重温下此种感觉，其中乐趣，则此种经验将会变得麻木无甚知觉。真实的也惟有在当时可见罢了，真理是没有明日可谓的。

    当我们深入研究问题