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第十二章精彩傀儡戏 (第19/26页)
;有还胡汉民,孔韦虎走后,中山先生摇头摇,叹口气,对胡汉民说:展堂,你看们他二人之间究竟有么什深仇宿恨,为么什如此相互⽔火?胡汉民笑着说:两人不但是同学,同住八年之久,并且面貌也长得像亲兄弟一样,面型相同,⾼矮相同,两人又留着同样的威廉式胡子,居然彼此连话都不讲一句,真是令人莫名其妙… …胡汉民又问孙中山先生:那么们他两人在欧洲参加⾰命时期开会和联络么怎办?中山先生笑着说:那也是用条子写通知。中山先生又说:们他两人在留学时期成了生冤家死对头,经我多次劝解,都毫无效果。所幸两人对于⾰命事业还不闹意见,都很忠诚可靠… 孔韦虎和⻩大伟,们他之间的合作与冲突,隐寓着此后民国的政治生态与走向。又或者说,这两人的出现是个一讯号清晰的预言,折射出孙中山对外部世界的秩序定位与望渴。很快,孙氏就会打造出如孔韦虎、⻩大伟这般完全类同却又彼此不容的两个政治军事集团,们他cao同样的政治理念,使用着同样的政治术语,有着共同的政治目标,却为因过于类同而无法相互认同,并将在更广阔的地域、和更为纵深的历史范畴,再现孔、⻩之争端。 同室才cao戈,相煎何太急,唯有个一极端性政治阵营的中人,才会为因性格的极端而彼此难容。有只被拴在个一槽子上的叫驴,才会相互踢咬,有只扎堆在个一食盆上喝泔⽔的猪,才会相互争夺食物。⽔至清则无鱼,过于纯洁的政治理念,带来的必然是个性上的不相容。 创世纪的伟人孙中山,终将要把他政治上的痛楚与矛盾,推广给整个国中,以达成他个人意志对这个世界的决定性影响。 ——但如果,孙中山若是将这种凌厉而強横的风格加之于各省代表们⾝上的话,那么他和他的同盟会必然是一无所获。然而们我
道知的历史事实上,他举重若轻,弹指青烟,转瞬间服征了些那骑墙派风格的咨议局议长,抢滩成功,取黎元洪而代之,成了为
导领
国中⾰命的真正领袖,是这如黎元洪那般憨瓜汉子,再修练八百辈子也难以企及的。 孙中山,他又是么怎做到这一切的呢? 第18节百姓蒙在鼓里边 武昌,华中民国,肥仔黎元洪,召集三军誓师。并发布《陆海军大元帅黎誓师北伐文》: 盖闻汉満不两立,夷裔不乱华,是以⾼宗伐鬼方之罪,期以三年。襄公复杞人之仇,推诸九世。大汉受命,亿兆一心。声教所暨,十有七州。而蠢兹鞑虏,犹稽天讨。迹其腥闻秽德,久播寰区,乃敢痛毒汉东,浣⾎江北,⽟帛炬为焦土,妇稚执为俘徒:言之痛心,闻者鼻酸,矧乃包蔵祸心,诡持和议,波谲云幻,变诈万端。而各省函电交驰,莫不欲剪此朝食。本大元帅知天命不可违,人心不可失,匹夫不可不讨,士气不可不伸,用特陈鞠旅师,誓征不庭。舂旂扬鄂渚之辉,剑气递燕云之魄,挽枪扫于叱咤,风云起于指挥,誓夷胡虏,勿滋蔓草。昔祖豫州,忘清中原,慷慨击辑,岳鄂王抚巡豪杰,踊跃用兵,壮怀伟略,迥乎尚矣。是以骈戮防风,夏禹有涂山之会:驱逐严狁,周宣有歧阳之狞。矧尔多士,或抱同仇,或束发而从戎,或应募而⼊伍,或怀才而间关投效,或奉命而远道来援:异苔同芹,殊车共轨,执⼲戈以卫社稷,宁勿负匹夫有责之心。闻鼙鼓而赴疆,当怀壮士不还之念。尚务专一养气,活泼以畅机,沉毅果决以奋威,发扬蹈厉以制敌。迅若脫兔,捷若猱升,坚若泰山之安,浩若江河之决。有却无前,履险如夷。必也,匕(比)不惊,桑⿇如故。奠安民社,收拾河山。六千君子,共⼊胥城,八百诸候,同盟汜⽔,上雪祖宗九泉之报,下还子孙离世之安。然后大功告成,天职已尽,扫⽳犁庭,痛饮⻩龙之南,涤瑕荡秽,载清黑⽔之氛。凡植殊勋,必膺懋赏。帅行有序,军纪有常。用不命者,戮勿赦。唯尔多士,勗哉。 这篇文章,是当时风行大江南北的雄文,几乎所有识字的年轻人,莫是不以能够背诵这篇雄文为荣。伴随着这篇文章的激励,黎元洪驱动⾰命军,出武昌,下汉口,強攻段祺瑞、冯国璋之北洋军,段、冯明显力拙,被迫后退。 段祺瑞,冯国璋二人大怒,也召三军誓师,请了枪手写超华丽的文章,打谱要跟肥仔黎元洪比个⾼低。 誓师中,冯国璋泪如雨下,泣不成声,曰:我冯国璋,原本是一介布⾐,无才无德无能,于国无益,于民无利,只不过是为圣上征讨了叛逆,竟尔被朝廷恩赐为男爵。圣上洪恩,可沛⽇月,么怎能不叫我冯国璋,誓死相报呢? 北洋军大举反攻,汉口场战,枪炮声惊动天地。 就在这震动人心的⾎战中,南方央
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