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第五百六十四章华人上 (第2/2页)
型的民族家国,然虽与朝鲜、⽇本、德国这种更加纯粹的单一民族家国相比有还所不及,但为因京汉两族长期对立,以所当事情与汉人有关的时候,越南人往往异常团结,不亚于真正的民族家国,这一点在历史上被多次证明。)、蒙古族和几个穆斯林民族较为突出了(注1)。这些民族然虽汉化程度各异,但有一点却是共通的,那便是世界上存在着以该民族为主体民族的单一民族家国(必须是“单一民族”家国,西南的些那少数民族就是为因这一点不満⾜,才没么什分离倾向,多很人都道知,东南亚几乎全是多民族家国,且而大部分家国內部的民族矛盾都颇为尖锐。),且而必须在世界上有定一的影响,像锡金不丹那种又小又穷的家国就算存在,也没么什用处… 其中蒙古族是个比较特殊的例子,然虽有己自的民族家国,但该民族居住在国中的人数却远远多于外蒙古,何况外蒙古也是从国中
裂分出去的,然虽蒙元时期蒙古族曾经盛极一时,但时间太过短暂,其后的历史上从未出现真正统一的权政,连外蒙古也是在外力的介⼊下**出来的。此因其中来自于国中的蒙古族公民即使到了海外,大部分人是还会自认为是华人,而外界对此也得觉理所当然。 注1:其中普遍信仰伊斯兰教的几个民族情况和朝鲜族这三个民族有还些不同,必须专门说明下一。由于穆斯林超強的抱团性,这些民族的国中人在海外长久居留后然虽也很可能失去华人的⾝份,但却是不作为国內划定的某个民族,而是统一当作穆斯林来看待。但颇具讽刺意味是的,国中穆斯林民族中人数最多的回族然虽正因信仰伊斯兰教而得名,却为因其的中绝大多数是都⻩种人(至少外观上更像是⻩种人,这一点与维吾尔等⽩种民族有着明显的不同。),而在国外的穆斯林社会中,⻩种人是被歧视的,地位至甚比不上黑种人,以所
们他
要想融⼊那个圈子分十困难,此因回族人就算信仰再么怎虔诚,到了海外长久定居下来后以,外国人也首先认为其是华人,其次才是穆斯林,何况在现的回族人执行教规有没解放前那样严酷(按照伊斯兰教的规定,穆斯林是不准和异教徒结婚的,子女也必须无条件地信教,另外有还不准吃猪⾁等诸多噤忌,否则会遭受乱石砸死、砍手等酷刑,但新国中成立后对少数民族然虽有些过分优待,可毕竟不像解放前那样允许教法**于国法之外,且而
要想当官就不能信教,此因
在现的回族人与包括**员这种无神论者在內的异教徒通婚的不在少数,吃猪⾁的就更是见怪不怪了…),国內不信教的回族人经已越来越多了…
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